Тӯйи шоҳона ва тӯйи Commoners

Тӯйҳо як қисми ҷомеаест, ки дар тӯли тамоми умр ду нафар бо ҳам издивоҷ мекунанд. Тӯйҳои шоҳона маросимҳое мебошанд, ки одамоне ба оилаи шоҳона тааллуқ доранд. Чунин тӯйҳои шоҳона одатан байни ду узви оилаи шоҳона баргузор мешаванд ё метавонанд узви ягонае бошанд, ки ба оилаи шоҳона монанданд, аз ҷумла шоҳзода Чарлз-Диана Спенсер ва шоҳзодаи Уилям-Кейт Миддлтон, ки ҳарду арӯсашон маъмуланд. Тӯйҳои шоҳона яке аз муҳимтарин ҷашнҳои давлат ба ҳисоб мераванд. Ин маросимҳои арӯсӣ байни мардум аз оилаҳои шоҳӣ диққати ҳам дохили миллат ва ҳам берун аз онро ҷалб мекунанд. Тӯйҳои шоҳона хеле кам буданд ва ҳеҷ гуна тӯйҳои шоҳона аз давраҳои солҳои 1382 то 1919 ҷашн гирифта нашудаанд. Маросимҳои никоҳи шоҳона хеле каманд ва байни онҳо. Беҳтарин тӯйи шоҳонаи асри 20, ки диққати тамоми ҷаҳонро ба худ ҷалб кард, ин тӯйи Чарлз ва Диана моҳи июли соли 1981 буд, ки онро 750 миллион одамон дар тамоми ҷаҳон тамошо карданд. Тӯйи шоҳонаи асри 21, ки диққати ҷаҳонро ба худ ҷалб кардааст, ин ҷашни шоҳзодаи Уилям ва Кейт Миддлтон 29 апрели соли 2011 дар Вестминстер Эбби дар Лондон аст.

Маъмулан инҳо одамоне мебошанд, ки ба оилаи шоҳона тааллуқ надоранд. Маросими арӯсӣ, ки дар байни одамони оддӣ сурат мегирад, Тӯйи Commoners аст. Анъанаҳои дар ин тӯйҳо пайдошуда аз фарҳанг, дин, кишвар ва табақаи иҷтимоӣ, ки дар маросими ақди никоҳ ширкат мекунанд, фарқ мекунанд. Одатан, ин издивоҷҳо дар калисоҳо, ҷойҳои кушод ё меҳмонхонаҳо вобаста аз намуди синфашон ба ҷо оварда мешаванд. Дар ҳар як тӯй маъмулан чанд чизи муқаррарӣ мавҷуданд, ба монанди либоси сафед, ки рамзи тозагӣ ва бакорат, гулҳоест, ки тару тоза, ҳосилхезӣ ва ояндаи шукуфонро ифода мекунад, аммо охирин, вале на камтарин занги. Дар ҳама арӯсӣ динҳо нақши муҳим доранд, зеро одамон ба анъанаҳои дар динашон зикршуда пайравӣ намуда, баракати Парвардигорашонро доранд. Дар баъзе маросимҳо, дуоҳо, мусиқӣ, хониш ё шеър барои шавқовар кардани издивоҷ ҷалб карда мешаванд.

Тӯйи шоҳона ва тӯйҳои маъмулӣ аз ҳамдигар бо роҳҳои гуногун фарқ мекунанд. Тӯйи шоҳона дар таърихи миллатҳо мавқеи хос дорад. Тӯйҳои шоҳона як намуди махсуси либосро доранд, ки барои арӯс сохта мешавад. Аз тарафи дигар, тӯйҳои маъмулӣ асосан аз як либоси анъанавии тӯйи арӯсӣ истифода мекунанд, ки дар он арӯс парда аст. Гарчанде ки навъи либосе, ки барои арӯси шоҳона сохта шудааст, метавонад якхела бошад, аммо аз тариқи тарроҳии худ фарқ мекунад. Тӯйҳои шоҳона барои либосҳои рангоранг ва сафедпӯш дар рӯзҳои арӯсии онҳо маълуманд. Тӯйи маъмулӣ ҳамчун як рӯйдод дар оила ва тамоми миллат қайд карда мешавад, ба ҳеҷ ваҷҳ бо чунин тӯй алоқаманд нест. Аз тарафи дигар, ин тӯйҳои шоҳона ҳамчун як чорабинӣ, ки дар он тамоми миллатҳо иштирок мекунанд, баррасӣ карда мешаванд. Аксаран ин маросимҳои арӯсии шоҳона дар рӯзе баргузор мегарданд, ки онҳо ҳамчун иди давлатӣ эълон карда шуда, ба ҳар як коргар ва корхона рӯзи истироҳат дода мешавад. Аммо, дар ягон тӯйи маъмул ягон ҷашни умумӣ нест. Тӯйҳои шоҳона аз ҷониби тамоми миллат ҷашн гирифта мешаванд ва ин маросимҳои арӯсӣ барои нишон додани меҳрубонӣ нисбати миллат ба оилаи шоҳона нигаронида шудаанд. Дар чунин чорабиниҳо, миллат ҳарчи бештар дар бораи ватандӯстӣ, ки бо оила дар издивоҷ алоқаманд аст, ҳарф мезанад. Аммо, баръакси тӯйи оддӣ, бар хилофи тӯйи шоҳона бо оилае, ки дар маросими ақди никоҳ иштирок намекунад, ҳеҷ гуна эҳсосотро дар бар намегирад. Тиҷоратҳое, ки дар наздикии макони тӯйи шоҳона ҷойгиранд, ба баргузории ҷашн бештар манфиатдоранд ва кӯшиш мекунанд, ки тиҷорати худро барои хизматрасонии он ба оилаи шоҳӣ интихоб кунанд. Дар сурати баргузор кардани як тӯйи оддӣ, ин корхонаҳо аксар вақт ширкат намекунанд, зеро ин тӯйҳо ба тариқи оддӣ сурат мегиранд.